评论员的2022高考作文：能给打多少分？
编者按：
一年一度高考时。
从红楼梦到北京冬奥，从妙手、俗手到创造、未来，今年脑洞大开的语文作文题，让这届网友直呼“太难”。所谓“无惧挑战，方能成就梦想”，考场上，考生们接受知识的出题；考场外，红星评论邀请评论员作者共同挑战。
我们选取全国甲卷、乙卷、新高考Ⅰ卷、Ⅱ卷的作文题目分别撰文，为高考学子提供一个启发思路，祝每一位考生勇往直前。
大观园试才题对额故事背后的学习三重境界
作者曾颖
《红楼梦》中“大观园试才题对额”的故事，表面上讲的撰写匾额的学问，内含的却是创作与学习的三重境界——移用、化用和独创。
第一重境界：移用。通常是直接引用甚至复制粘贴。这样的操作手法，大多是初学者常用的，有如写作文，最初对好词好句的直接借用，或者画画时的临摹，是入门者从0开始的必须过程。它必须是一个注定要被超越的过程，如果一直沉湎于此，最终只能成为一个无可救药的抄袭者。
第二重境界：化用。当学习进入到一定的状态，具备初步的技能之后，我们就开始对新的表达方式，有了进一步的愿望。我们已渐渐地不满足于依葫芦画瓢，我们开始举一反三，寻找事物相近和相似的规律，然后加以发挥。如果说移用是用学步车学习走路的婴儿状态的话，那么，化用，就是我们甩开学步车，开始追求自我表达的过程。这个过程，在原有的临摹基础上，开始追求自己的表达，这种表达既有新鲜的追求，也有旧有的难以挣脱母体的笨拙。许多人追逐半生，后继无力，浅尝辄止，止步于此。
第三重境界，则是独创。独创就是已经学会了所有技巧，完全可以从心所欲，天地万物，皆可为我所用，处于一种自在与创新的状态。无论身处在什么环境中，都能凭着自己积累起来的经验值，将自己融入环境和氛围中，从中得出灵感和资源，并产生出作品，挥洒自如，游刃有余。
这三者之间，是相互关联，呈递进关系的。移用是青铜、化用是白金，而独创是王者。青铜是有剑在手，白金是御剑于心，而王者是人剑合一，天地间无不可为剑之物。这样的境界，不仅在艺术或写作之中，也在技术和商业之中，遍观天下，凡成功者，有几人跳得开这个流程？早年深圳华强北那些照着国外先进电子设备“移用”仿冒产品，然后加入了自己对市场需求的理解，“化用”出各种强大的设备，并最终闯出闻名全球的超级大品牌的大佬们的创新创业流程，与一个天天画石膏鱼、进而画出了向往天空的鱼，最终将鱼与世界融藏于心的学生，所用的心法，本质上是没有区别的。
愿我们大家都能成为生活的热爱者，从移用与学习入手，到化入自己的认知，最终成为应时应物的自在创新者，并好好享受由此带来的快乐幸福人生。
跨越，永无止境
作者伍里川
今年2月，北京冬奥会的成功举办，使得北京成为世界首座双奥之城。曾几何时，我以为“举办夏季奥运会”已经是这座城市了不起的成就，谁知，北京又大大往前跨越了一步。而未来，北京依然可能带给我们更多的惊喜。这便是一座城市被赋予的“跨越无止境”的内涵。
两次举办奥运会，中国健儿都取得了辉煌成就，中国体育都藉此大大跨越了一步。
北京冬奥会期间，给我留下最深刻印象的，是两位体育健儿的表现。
首次挑战最高难度并一举成功的谷爱凌，拿到冬奥史上首枚自由式滑雪女子大跳台金牌。有报道说，赛前，她妈妈劝她别选最高难度，但也表示尊重女儿的选择。谷爱凌的“不听话”，是一次前无古人的挑战，是一次不留后路的“自我跨越”。
曾经在电影《智取威虎山》中有过本色表演的苏翊鸣，凭借激情、优美的滑雪动作，拿到了单板滑雪男子大跳台比赛冠军，实现了“跨界”成功的梦想。他在不同“频道”之间的自信切换，令人欣赏、钦佩，也予人以启示。
他们在各自舞台上的追求，“象征”着中国体育多年来的奋力跋涉。中国并不是冬季体育项目传统强国，叶乔波首次为中国夺得冬奥会银牌的年月，并不久远。但中国敢于喊响并最终做到了“三亿人参与冰雪运动”，在打牢群众性运动基础之后，逐步获得了“突破效应”。谷爱凌和苏翊鸣在“赛道”上的拼搏姿态，正是中国由体育大国奋勇迈向体育强国的缩影和细节写照。
一切体育之事，都是发展之事。本次冬奥会，我们看到了中国冬奥代表团名列金牌榜第三的历史最好成绩，看到了“分钟级”“百米级”精准气象预报的成效，看到了京张智能高铁冬奥列车开行……这一幕幕画面，都在生动说明“国家强”和“体育强”的内在关系，都在鲜活诠释国家不断勇攀高峰时所展现的各种福祉和希望。
百年前，积贫积弱之中国的有识之士发出“奥运三问”（何时能参加、何时能夺金、何时能办会），在中国大地上落地有声，一代国人的梦想，如今已成为国人骄傲于心的事实。这个事实，是由国家的发展之道、跨越之道所“扛”起的。事实一再说明，国家强大，体育才能更强！这是一个绝不能停滞的长远进程。
众所周知，通过几代人的不懈努力，尤其是通过改革开放，我国已经是世界第二大经济体。我们取得了过去国人想都不敢想的成绩，是就此满足还是继续奋斗呢？我们给出的是面对未来的召唤“奋斗不息”的正确答案。正是因为拥有不走寻常路、不堕青云志的大局观、跨越志，我们得以始终保持着清醒头脑和发展锐力，得以不断战胜挑战，跨越险滩，连入佳境。
大势如斯，我们每个人都能听见时代的召唤与期许。跨越永无止境！融入集体的跨越节奏，融入民族复兴的澎湃春潮，是我们与家国的永恒之约。
有了阿尔法狗，妙手和俗手还有区别吗？
作者沈彬
本手、妙手、俗手，在字面上非常好理解。当我们将围棋的这些招数命名为“本手”“妙手”“俗手”时，就包含了褒贬的态度，哪些是应该崇尚的？哪些是应该扬弃的？但是，世界是丰富的，人是多彩的，在每个人的刻意学习的“1000小时”里，谁来定义“妙手”和“俗手”？谁为你的学习贴标签？
或许有人说：只要能够战胜对手，赢得比赛，那就是“妙手”，反之就是“俗手”。这种浅近的功利主义本身不见得比“俗手”的名字更不庸俗。
说到战胜对手，当人工智能王者阿尔法狗横空出世，将柯洁、李世石等一众人类的“围棋天花板”扫落在地。在阿尔法狗的智慧面前，柯洁的哪一步又算不上是“俗手”？是不是围棋会遭遇尼采所说的“上帝死了”那样的价值观危机呢？
如果，我们学习棋的目的就是为了晋级，就是为了战胜对手，就是为了获得一本本段位证书，一个个奖杯，那么，面对阿尔法狗，围棋的意义的确是被消解了。“俗手”和“妙手”是没有区别的，因为在阿尔法狗面前来只是雕虫小技。
当我们被功利主义绑架时，“妙手”“本手”说法只是粗鄙的功利主义的文雅委婉语。现代的生活方式，就成了功利主义标尺下的狂奔。似乎什么都在加速，什么东西都变成了一场打怪升级的多巴胺风暴，爽剧狂欢：要更快，要更爽，要更有效果。
你学围棋了，周围的人就会问你有没有入段？你练小提琴，就有人问你还有没有考级？练了书法，就有人问你有没有参加比赛？一切的闲情雅致，一切自我的完善，都变成了赤裸裸的赋分比赛，大家都在努力地用最小的成本、最短的时间，实现最大的加buff。
人就不能够享受围棋、乐器、书画带来的宁静、陶冶本身吗？一定要被驱赶着奔跑在功利主义的赛道上吗？
我曾经在一个网站上，看到过一段让我非常动容的视频：一位衣着褴褛的老人，在路边弹着一把不知名的拨弦乐器，像土琵琶，又好像不是。他非常开心地摆弄着自己的乐器，唱着那首“山清水秀太阳高，好呀好风飘，小小船儿撑过来，它一路摇呀摇，为了那心上人……”老人的乐器很简陋，节奏很单调，和弦非常差，还有错音，但是，老人的琴声里真的有那个“心上人”，很多人被老人的这首歌感动了。在老人的“物我两忘”面前，还在谈指法、和弦，那显得是“俗手”了。
不必拘泥于“俗手”和“妙手”的标签，你应该重新发现围棋与自身关系，重新发现它的价值。哲学家普罗泰戈拉说：“人是万物尺度，是存在者存在的尺度，是不存在者不存在的尺度。”你要为自己找到我心安处：有了阿尔法狗，我学围棋是为了什么？
找到你的热爱，保持向前的姿态
作者易之
人这一生找到自己的热爱，并穷尽一生地钻研，其实很不容易的。
比如那位大名鼎鼎徐霞客，他选择成为一名“旅游博主”，绝对不是轻轻松松的。他出生在士人之家，如无意外，他的人生轨迹就是读书、应考、做官。在没有短视频、没有旅游产业的明朝，到处游山玩水是没有任何“前途”的。如果是你，你会怎么选？
好在徐霞客选择了“不务正业”，好在他的父母也还支持他。由此历史上多了一个独一无二的徐霞客，少了一个大概率会皓首穷经、泯然众人的“士林之辈”。
正如阿波罗神殿上的那句名言：“人啊，认识你自己。”人的一生，也是个反复解剖自己的过程。而这，也是需要勇气的。你需要直面自己的热爱，敢于遵从内心的选择。徐霞客的难题，今天的人们同样会遇到。
这还只是第一步，选择了起点，你还要选定方向。如果自己的热爱，恰好是自己的擅长，可能轻轻松松就足以风生水起了。不过，不辜负热爱的唯一方式，只能是保持向前的姿态。
就好像瓦特，发明家的称号更像是历史的褒奖，他的正式职业其实是工人和商人。历史记住他，只是因为他改良了蒸汽机。他反反复复地研究，只是要把蒸汽机的效率提高一些，动力增强一些。
作为工人和商人，瓦特当然也可以选择很成熟的路径。不过，一个人、一项事业，如果要想在历史中留下点痕迹，那么他只能往前走，创造出那一点点“不一样”。
其实，每个人在自己的热爱里创造的那一点点“不一样”，它们汇聚起来，就是“未来”。钟繇把隶书变作了楷书，李白率先写起了词，黑格尔在康德的基础上完善了辩证法，图灵发现了人工智能……或许他们自己也没想到，当初自己的那一点点新点子、新方式、新发现，原来都是历史前进的齿轮。
纵向比较的话，今天的我们已经很幸运了。相比较过去的“士农工商”，我们可选项已经前所未有的多了，我们自我实现的机会远远超过了过去。
越是在这样的背景下，我们越来反复地自问与自省，找到自己的热爱，并始终保持向前的姿态。未来不会自然到来，未来的意义也不是太阳升起落下，而是我们创造了一点点“不一样”，我们向着理想的方向，前进了哪怕只是小小的一步。
须记住，我们看向哪里，我们走向哪里，未来就会出现在哪里。
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